一座城市有一座城市的文化记忆。就好比，提起苏州，人们就会想到园林；提起杭州，印象最深的就是西湖；提起北京，便是故宫、圆明园；提起上海，就是石库门和外滩……正是这些特有的文化遗迹，才使得城市性格和精神气质得以形成，才使得城市文脉得以薪火相传，生生不息。
何为城市文脉？中国民间文艺家协会主席、著名作家冯骥才说：“城市文脉就是城市的一部文明史，是形成和积淀城市性格的文化基因。城市和人一样，也有完整的生命历史。从其诞生至今，与自然环境和人文环境相互融合。一代代人创造了它之后纷纷离去，却将此转化为一条条老街道、一座座名胜古迹，还有民间手艺、历史人物等等，全都默默地记忆在它巨大的肌体里。”简言之，城市文脉就是指一种文化以及文化传统。一方面是指现在的文化，一方面是指过去的文化。如果这两者是前后延续的，那就形成了一种文化传统。如果两者是不同的，或者以往有过这样的不同，这种传统就中断了，就难以形成文脉。一座城市，尽管现在的文化很发达，
如果过去的文化已经不复存在，或者从来没有这样那样的文化，那就根本谈不上文脉相续，薪火相传。要想形成文化传统就一定需要时间的积淀，而要形成自己的城市文脉那就更需要长期的文化积累和历史绵延。
地处武陵山腹地，湘、黔、渝三省市结合部的黔东大地，早在春秋战国时期，就与中原文化有了交往交融。在29个民族开化融合的漫长历史进程中，以土家族、苗族、侗族为主体的传统文化浸染兼容巴蜀文化、荆楚文化和汉文化之精华，逐渐形成了独立完整且开放多元的不同于其它地域的文化体系，给人们留下了绚烂多姿的文化瑰宝。如玉屏箫笛、德江傩戏、松桃花鼓、沿河山歌、万山鼟锣、思南花灯戏、石阡木偶戏、碧江赛龙舟、江口金钱杆等等。此外，独具特色的佛教文化、红色文化、民俗文化、丹砂文化、山水文化以及底蕴深厚的书院文化、府衙文化、商贾文化、馆舍文化、码头文化等等，都曾在黔东这片土地上熠熠生辉。
2017年初，市委书记陈昌旭就代表市委在铜仁市第二次党代会工作报告中明确提出，未来五年，要始终坚持“念好山字经、做好水文章、打好生态牌，奋力创建绿色发展先行示范区，全力以赴打造绿色发展高地、内陆开放要地、文化旅游胜地、安居乐业福地、风清气正净地”的总体思路。这“一区五地”建设目标，描绘了铜仁未来五年的发展蓝图。
如今，市委、市政府又紧紧围绕第二次党代会上提出的“全力打造文化旅游胜地”目标，正在深度挖掘“两山两江四文化”内涵，推动文旅深度融合创新发展，提质升级环梵净山“金三角”文化旅游创新区，全力打造梵净山沿大江至主城区的百里锦江黄金旅游观光带和梵净山、主城区景点组成的“一带双核”精品旅游线路，大力提升铜仁的核心竞争力和城市影响力。
我们相信，在市委、市政府全力推进“一带双核”的重大战略发展中，铜仁全域旅游发展大格局将会逐步形成，“梵天净土·桃源铜仁”“武陵之都·仁义之城”等铜仁城市名片一定会越来越响亮。不过，在“一带双核”的战略实施过程中，在铜仁老城区的改造升级中，一定要以人民为中心，认清城市发展规律，厘清城市发展思路，增强文化传承自觉，有效保护文化遗迹，注重城市文脉赓续。决不能将自然生态破坏，将城市功能同化、泛化，过度追求经济效益，过度凸显现代元素，更不能大拆大建，破旧立新，简单模仿，将传统当作垃圾清除，让文化在故纸堆里黯淡无光。唯有因地制宜，尊重自然、尊重人文，牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持人与自然的和谐共生，让自然环境与人文环境相互融合，像保护眼睛一样保护我们的自然生态，像对待生命一样对待铜仁的人文历史，才能让城市的文脉不断传承下去，才能让这种文脉滋养这座城市的精气神，真正让人们望得见山、看得见水，记得住乡愁。
（作者系铜仁学院副教授，南京大学在读博士）
